هدف از خلقت انسان، قرب الهی است و ایصال به او در گرو پیمایش راه اوست که دین می نامند. دین به عنوان همزاد بشر همواره با اولین صادر و اولین تجلی حق تعالی یعنی « عقل» [1]عجین بوده از اولین نیازهای بشری به حساب می آید. رکن تعریف دین سه مؤلفه است: [2]هست ها و نیست ها و بایدها و نبایدهای ترسیم شده از طرف حکیم مطلق که در تعبیر دیگر اصول و فروع دین نامیده شده اند.

بهائیت در ایران : اساسا با توجه به اصولی از اعتقادات بهائیت و بطور مشخص یکی از اصول 12 گانه این آئین مفهوم وطن‌دوستی نزد پیشوایان بهائی، واژه‌ای ناآشنا بوده است. تا جایی که آنان همواره پیروان خود را به سوی بی‌وطنی سوق داده‌اند. بهائیان نیز به تبع پیشوایان خود چنین سیره‌ای را پیموده‌اند. اما نکته‌ی قابل تأمل آنست که بهائیان پس از سال 1362 که تمامی فعالیت‌هایشان در ایران ممنوع اعلام شد، برای فریب افکار عمومی، خود را خادمین وطن نامیدند!

بهائیت در ایران : بطور قطع شنیده اید پیامبرخوانده‌ی بهائیان از یک سو در کتاب اقدس خود به طهارت و پاکی تمامی اشیاء و کثافات حکم کرده و از سویی دیگر دعای کسی که لباسش چرکین باشد را مردود دانسته و شرط طهارت اشیاء با آب را عدم تغییر اوصاف آن معرفی می‌کند. علاوه بر آن، صدور چنین حکمی در حالیست که گویا این مدعی پیغمبری فراموش کرده که امور تکوینی تغییرناپذیرند.

 تیر 96

کوتاه و خواندنی

بهائیت در ایران : پاسخ به این سوال برای آنهائیکه اطلاعی از تاریخ بهائیت و چرائی استقرار مرکز تشکیلات این فرقه در حیفا ( شهری بندری در سرزمینهای اشغالی فلسطین ) ندارند تا حدودی مشکل است .

تیر 96

کوتاه خواندنی

بهائیت در ایران : حضرت امام خمینی (ره) پیش از انقلاب اسلامی، جبهه‌گیری‌های روشنی نسبت به جریان صهیونیستی بهائیت در ایران داشته است. اما پس از انقلاب اسلامی در ایران و افشای خیانت‌های تشکیلات بهائیت به اسلام و ایران در اسناد ساواک؛ معلوم شد که واکنش‌های امام خمینی (ره) نسبت به جریان خائن بهائیت، کاملاً صحیح و به موقع بوده است.

کانال‌های خبری بهائیت، اقدام به انتشار خبری با عنوان «اظهار نظر دختر یک آیت‌الله دیگر» (با هدف سوءاستفاده از این عنوان)؛ به انتشار مصاحبه‌ی «مریم فقیه ایمانی» با تشکیلات بهائیت، در خصوص دفاع وی از این فرقه‌ی جاسوسی پرداخت. اما در مورد شخصیت وی می‌توان به فراری بودن او از کشور و اوج افتخاراتش را دیدار با مقامات رژیم صهیونیستی دانست.

بهائیت درایران . شناخت: اولین چیزی كه بر بندگان واجب شده است شناخت محل تابش وحی و طلوع امرالله است، یعنی معرفت به میرزا حسینعلی بهاء الله كه در اثر این شناخت اعمال قبول می شود.

بهائیت درایران : یکی از مهم ترین شاخصه های رژیم پهلوی خصوصا پهلوی دوم نفوذ بهائیان در بدنه و ساختار حکومت و اشغال حساس ترین پست ها از سوی آنها است. این نفوذ فوق العاده در حالی بود که خطر بهائیت برای دین اسلام و مذهب تشیع و دشمنی که بهائیان با شیعیان داشتند بیش از هر فرقه و دین دیگری بود. این خطرات به گونه ای بود که در برهه ای از زمان بیشترین همّ نیروهای مذهبی، از مبلغین و وعاظ گرفته تا مراجع عظام تقلید صرف رویارویی با این فرقه می شد و در این راه هزینه های فراوانی صرف می گردید. در این مقال به معرفی برخی از چهره های شناخته شده بهائی و نقش و جایگاه آنها در ساختار حکومت پهلوی پرداخته می شود تا مشخص شود دولت و حکومتی که مدعی شیعه بودن را داشت پادشاهی که خود را پادشاه شیعه می دانست به چه نحو ارکان مملکت را در اختیار بزرگترین دشمن شیعه گذارده بودند.