بهائیت در ایران: ذكر اين نكته نيز ضرورى است كه تعداد انبوهى از بهائيان كه با پيروزى انقلاب اسلامى تمام نقشه هاى بيت العدل را در ايران بر باد رفته مى ديدند و نسبت به اين مرام بى اعتقاد شدند، با ايجاد تسهيلات لازم ازطرف نظام جمهورى اسلامى به سوى مساجد حركت كرده و به صورت دسته جمعى و خانوادگى مسلمان شدند.

بهائیت در ایران : اقدس یکی از مهمترین کتب فرقه ضاله بهائی است که از اهمیت و اعتبار زیادی نزد این فرقه برخوردار است این کتاب توسط حسینعلی نوی (بهاءالله) و به زبان عربی نوشته شده است و جوهر آثار بهائی و شامل حدود و احکام می باشد.

احکام بهائیت همان احکام بابیت علی محمد شیرازی است که حسینعلی بهاء آن را دنبال کرده و با نسخ و اضافه بعضی از احکام،کتاب اقدس را نوشته است.

بهائیت در ایران : بر خلاف شعار تساوی زن و مردی که در بهائیت سر داده می‌شود، بهائیان از حضور در بالاترین ارکان رهبری این فرقه، از جمله مقام ولایت امری محروم هستند. در این موضوع مطالب متعددی ارائه شده است . اینکه تناقض در اصول بهائی و رفتار رهبریت بهائی وجود داشته و دارد و خواهد داشت را نمیتوان از این فرقه پاک کرد .چون فرقه بهائیت صرفا بر اساس تناقض قادر به ادامه حیات است .

بر اساس اسناد و مدارک در بهاییت یکی از تعالیم دوازده‌گانه و بدیع که پیشوایان ما آن را شرط رسیدن به سعادت انسانی معرفی کرده‌اند، مساوات کامل میان زن و مرد است: «تعليم دهم حضرت بهاءالله، وحدت رجال و نساء است... ممكن نيست سعادت عالم انسانی كامل گردد مگر به مساوات كامله زنان و مردان».(1)

بهائیت در ایران برداشت از وب سایت فرقه نیوز : ناصرالدین شاه در کنار تمامی نقاط منفی و تیره‌ای که در کارنامه اش ثبت شده، در سرکوب فتنه بابیت و بهاییت (فتنه‌ای که کیان کشور را هدف گرفته بود) نقش بسزایی ایفا کرد.

سه عنوان سریال با محوریت ناصرالدین شاه مجوز ساخت دریافت کرده‌اند و «قبله عالم» نخستین سریال از این سه گانه در هجو ناصرالدین‌شاه  و دوران ناصری به کارگردانی حامد محمدی و تهیه‌کنندگی منوچهر محمدی در پلت‌فرم‌ فیلیموتوزیع شده است. سهیل صفاری درباره این سریال نوشت: مجموعه نمایش خانگی «قبله عالم» از آن دست آثاری است که نقد سینمایی درباره آن فی‌نفسه آب در هاون کوبیدن است، چرا که یک اثر باید حدی از استانداردهای محتوایی و فنی را برخوردار باشد تا مشمول عمل کاملاً جدی «نقد» قرار گیرد، از این منظر، «قبله عالم» را می‌توان با وام‌گیری از اصطلاحات آن منتقد قدیمی، به‌راحتی در ردۀ آثار  «ماقبل نقد» قرار داد. «قبله عالم» به‌خوبی نشانگر این حقیقت است که چه درّۀ عظیمی میان مفهوم «طنز» و «لودگی» وجود دارد و کثرت استفاده از کنایه‌ها و تعریضات اروتیک به‌قصد جلب مخاطب، حتی موجب پس زدن و اشمئزاز همان مخاطب می‌شود.

بهائیت در ایران : تشکیلات بهائیت در جریان‌سازی اخیر خود برعلیه جمهوری اسلامی، حتی از حمایت بهائیان ایران نیز برخوردار نشد. اما بهائیتی که با هدف برچیدن مذهب شیعه تشکیل شده و برای براندازی نظام جمهوری اسلامی تلاش می‌کند، چگونه می‌تواند تقاضای تریبون رسمی در کشور داشته باشد. از طرفی آیا نقد بهائیت بر خلاف شعار تحری حقیقت این فرقه است؟!

بهائیت در ایران : تشکیلات بهائی ذیل بیانیه‌ای، به اعتراض مقامات دولتی و سازمان یهودیان کانادا، به نقض حقوق بهائیان در ایران پرداخت. اما آیا رژیم ناقض حقوق بشر کانادا و یهودیان چشم بسته جنایات اسرائیل در این کشور، صلاحیت اعتراض به نقض حقوق بشر در سایر کشورها را دارند؟ طبق قانون اساسی ایران، تمامی گروه‌ها تا زمانی که برعلیه دین و کشور توطئه نکنند، محترمند.

یکی از تناقضات در فرقه ضاله بهائیت مساله خاتمیت رسول اکرم وبشارتهایی است که در این مورد در سایر کتب آسمانی و پیامبران قبل از حضرت رسول اکرم (ص) وعده داده اند. بهائیان برای اینکه بتوانند این انحراف در دین را توجیه کنند به انکار مساله خاتمیت میپردازند وهمچنین مساله معجزه که مخصوص پیامبرانست وجون دست جناب باب خالی ازین اصل مهم درشناخت پیامبراست به توجیه گری وتوضیح گویی پرداخته غافل از اینکه گفتارهایشان ضبط در تاریخ و عالمان به پاسخ و رد آن خواهند پرداخت. دراین کتاب به این مساله یعنی تناقضات درگفتار بزرگان بابیت درمورد خاتمیت پیامبران و همچنین مساله مهم اختصاصی در پیامبران یعنی معجزه به علت خالی بودن دست باب در این مورد پرداخته شده تا نقاب از دروغ پردازیهایی که در لفاظیهای بظاهر عالمانه که سعی در گسترش جهالت بوده اند، بردارد.

بهائیت در ایران : مریم معمار صادقی از عناصر فعال بهائی به اصطلاح حقوق بشری برای استقرار صلح درخواست حمله به ایران را دارد .ظاهر خانم صادقی قصد دارند رفتار بنیانگذاران بابیه و بهائیه را بعد از بیش از 200 سال تکرار کنند .  این رفتار بهائیان سابقه داشته و این فرقه ضاله در ابتدای شکل گیری هم از همین طریق قصد داشت قدرت نفوذ خود را گسترش دهد . به اجتماع بدشت بابیان وپیامدهای آن در قلعه طبرسی ، نیریز ، زنجان و.... مراجعه شود .