جناب بهاءالله: هرچه می‌شوید، فقط شیعه نمانید!

دوشنبه, 20 شهریور 1396 10:07 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

بهائیت در ایران : در موضوع نفرت رهبران بابیه و بهائیه از شیعیان مطالبی در پایگاه درج نمودیم که در چند روز گذشته یک مطلب دیگر در این خصوص درج نمودیم . اما نکته دیگر در این زمینه این است که پیامبرخوانده‌ی بهائیان از شیعیان خواست که حتی اگر بهائی نمی‌شوند، حداقل دست از تشیع بردارند. آری؛ بی‌شک علت دشمنی پیشوایان بهائی با تشیع را می‌توان در پیروی از علماء و ظلم‌ستیزی مکتبی شیعیان دانست. روحیه‌ای که با رقم زدن حوادثی نظیر تحریم تنباکو به مستکبرین فهماند که می‌بایست عوامل خود را برای برچیدن این مذهب حَقه، به کار گیرند.

 

پیامبرخوانده‌ی بهائیان : «بگو ای مردم! اگر به نور ایمان فائز نمی‌شوید (بهائی نمی‌شوید) از طلعت حزب شیعه، خود را خارج نمایید...».[مائده آسمانی، ج 4، ص 141]

اما سؤال این است که با توجه به اعتقادِ پیشوایان بهائی به پلورالیسم دینی،( کثرت باوری دینی ) ،  چرا آنان تا این حد با مذهب تشیع مخالفت ورزیده‌اند؟! بارها گفته ایم که پیدایش نحله فکری انحرافی بابیه و بهائیه تحت تاثیر مستقیم شرایط سیاسی همان مقطع زمانی پیدایش بوده است دقت کنید ، بی‌شک پس از حوادثی نظیر تحریم تنباکو توسط میرزای شیرازی، استکبار جهانی قدرت شیعیان را در پیروی از علماء در برخوردِ با سلطه‌گران مشاهده کرد.[ر.ک: فرهنگ جامع تاریخ ایران، ج 2، ص 432] از این‌رو پیشوایان بهائی به عنوان آلت دست نظام سلطه، عاجزانه از شیعیان می‌خواهند از مذهب حقه‌ی تشیع دست کشند. آری؛ علت دشمنی بهائیت با تشیع را می‌توان در ظلم‌ستیزی مکتبی ایشان دانست. همچنان که «فرانسیس فوکویاما» (پژوهشگر و تاریخ‌نگار ژاپنی‌الاصلِ تبعه‌ی آمریکا)، می‌گوید: «شیعه پرنده‌ای است که اُفق پروازش بسیار بالاتر ازتیرهای ماست. پرنده‌ای که دو بال دارد؛ یک بال سبز و یک بال سرخ. بال سبز این پرنده، مهدویت و عدالت‌خواهی و بال سرخ او، شهادت‌طلبی است که ریشه در کربلا دارد».[به نقل مقاله‌ی: فوکویاما هم اعتراف می‌کند]

نکته دیگر در این افاضه از سوی جناب حسینعلی مازندرانی این است تصور شما کاربر گرامی از این اعلام نظر چیست . چطور میشود تصور کرد که رهبر یک آئین از مخاطبینش درخواست کند از اعتقاد خود دست بردارید ولو اینکه بهائی نشوید . از نظر نگارنده این نوع نگاه جز نفرت شدید از شیعه از سوی جناب نوری چیز دیگری را به مخاطب منتقل نمیکند .

 

پی‌نوشت:
عبدالحمید اشراق خاوری، مائده آسمانی، بی‌جا: مؤسسه‌ی ملّی مطبوعات امری، 129 بدیع، ج 4، ص 141.
عباس قدیانی، فرهنگ جامع تاریخ ایران، تهران: آرون، چاپ ششم، 1387، ج 2، ص 432.
به نقل از پایگاه اطلاع رسانی حوزه‌نت، مقاله‌ی: فوکویاما هم اعتراف می‌کند.

خواندن 1269 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی